华岳仙掌
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景点介绍
仙掌崖在华山东峰,是指东石峰的面东崖壁。大自然的风剥雨蚀在崖上造化了一面手掌形石纹,高数十米,五指分明,形象生动逼真;人称华岳仙掌。因它的厅瑰壮观,被列为陕西有名的“关中八景”第一景。
华岳仙掌最宜从远处观赏。进潼关入陕西眺望秦岭,首先看到的就是它。每逢晴朗的早晨,掌印如镀赤金,巍然矗立,光彩壮丽,观赏者无不叹为观止。登山途中在苍龙岭,五云峰等 处也可近观仙掌,但效果不如远观。
历代有关华岳仙掌的神话传说很多。主要有两种说法。一说在上古时候,今黄河东、山西境内的首阳山同华山连年,黎民百姓苦不堪言。河神巨灵悲悯人间疾苦就手推华山,脚踏首阳山,使地轴折断,山脊裂绝,一山移而为两,河水从两 山之间奔射东去。从此巨灵神推山的手印留在首阳山下。
唐代道世所撰的佛教书籍“法苑珠林”收录的则另是一说。言上古时天地混沌,山海相连,太行、王屋及华山一带,白鹿河聚水成灾,被称为西海。巨灵大人秦洪海为治理水害,左手托华山,右足蹬中条,使山海分裂,河通地出,于是便留下了掌与足印。
又传汉武帝当年来登华山时,因感叹巨灵神的功德,在华山下建造了巨灵神洞。史书又记载,唐垂拱元年(685),华阴县令因慕亿掌之名,也想借仙掌 之名宣传华阴,曾提议把华阴县改保为仙掌县。
古人有许多吟咏仙掌的诗文赋记,篇篇都妙语连珠。唐王维的《华岳》诗吟道:
昔闻乾坤闭,造化生巨灵。
右足踏方止,左用推削成。
天地忽开坼,大河注东溟。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。
唐诗人刘象也有《咏仙掌》诗一首:
万古亭亭倚碧霄,不成奇刻不成招。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。
据说刘象后来因此诗而诗名大振,被人称为刘仙掌。次外,唐喻?的《仙掌赋》、关图的《巨灵擘太华赋》等都是一咏三叹,荡气回肠的佳作。 今华山五云峰路口有观掌台,护以石栏铁索,为游人观掌提供了方便,游人也多于此摄影留念。
华岳仙掌最宜从远处观赏。进潼关入陕西眺望秦岭,首先看到的就是它。每逢晴朗的早晨,掌印如镀赤金,巍然矗立,光彩壮丽,观赏者无不叹为观止。登山途中在苍龙岭,五云峰等 处也可近观仙掌,但效果不如远观。
历代有关华岳仙掌的神话传说很多。主要有两种说法。一说在上古时候,今黄河东、山西境内的首阳山同华山连年,黎民百姓苦不堪言。河神巨灵悲悯人间疾苦就手推华山,脚踏首阳山,使地轴折断,山脊裂绝,一山移而为两,河水从两 山之间奔射东去。从此巨灵神推山的手印留在首阳山下。
唐代道世所撰的佛教书籍“法苑珠林”收录的则另是一说。言上古时天地混沌,山海相连,太行、王屋及华山一带,白鹿河聚水成灾,被称为西海。巨灵大人秦洪海为治理水害,左手托华山,右足蹬中条,使山海分裂,河通地出,于是便留下了掌与足印。
又传汉武帝当年来登华山时,因感叹巨灵神的功德,在华山下建造了巨灵神洞。史书又记载,唐垂拱元年(685),华阴县令因慕亿掌之名,也想借仙掌 之名宣传华阴,曾提议把华阴县改保为仙掌县。
古人有许多吟咏仙掌的诗文赋记,篇篇都妙语连珠。唐王维的《华岳》诗吟道:
昔闻乾坤闭,造化生巨灵。
右足踏方止,左用推削成。
天地忽开坼,大河注东溟。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。
唐诗人刘象也有《咏仙掌》诗一首:
万古亭亭倚碧霄,不成奇刻不成招。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。
据说刘象后来因此诗而诗名大振,被人称为刘仙掌。次外,唐喻?的《仙掌赋》、关图的《巨灵擘太华赋》等都是一咏三叹,荡气回肠的佳作。 今华山五云峰路口有观掌台,护以石栏铁索,为游人观掌提供了方便,游人也多于此摄影留念。